糸満シーサイドチャペル

礼拝メッセージ（比嘉牧師）



説教題：「ミレトの別れの涙」
　　〜パウロの伝道の終活〜
聖　句：使徒２０：１〜３８

緒論　
　人生には出会いと別れがある。それは人生の縮図でもある。
　どう人生の終わりを迎えるか、どう終活するか。
　パウロを通して学びたい。

本論
　パウロは自分の伝道者生涯の終わりを知り、エペソの長老たちを
　ミレトの港に呼び、最後の別れの言葉を残した三つの涙とは

�T）主に仕えた喜びの涙（使徒２０：１７〜１９）
　�@ユダヤ人の陰謀（使徒２０：８〜１９）の中で
　�A主に仕えた喜び（使徒２０：１９）

�U）別れの涙（使徒２０：３１）
　�@主にある交わりの深さ（使徒２０：３１〜３２、２０：３１）
　�A主のみ言葉にゆだねて（使徒２０：３２）

�V）愛の涙（使徒２０：３６〜３８、ヨハネ１１：３５〜３６）
　�@キリストと結ばれた愛（使徒２０：１）
　�A人間の友情の愛（使徒２０：３６〜３７）

結論
　パウロの歩みのすべては神のみ旨のままに導かれた生涯だった。
　その結論は（２テモテ４：６〜８）


【分かち合いでの質問事項】
　今日のメッセージから
１．神様からあなたへの語り掛けは？
２．生活の中でどのように適応したでしょうか？


　　★ 日曜日は教会へ！★
　　教会学校　10:00〜10:30（毎週日曜日）
　　主日礼拝　11:00〜12:30（毎週日曜日）
　　英語礼拝　19:30〜21:00（毎月第１・第３日曜日）
　　祈祷会　　19:30〜　　　（毎週水曜日）
　　婦人祈り会10:30〜　　　（毎週木曜日）

　　日本フォースクエア福音教団
　　糸満シーサイドチャペル（沖縄新生教会）
　　郵便：901-0302
　　住所：沖縄県糸満市字潮平804番地
　　電話：098-994-2343
　　主任牧師：比嘉幹房　牧師：比嘉常子
　　伝 道 師：比嘉信・宇座静香
　　宣 教 師：リマ・ピーター＆バァレリー

「イエス・キリストは、きのうもきょうも、いつまでも同じです。」(へブル１３：８)

礼拝メッセージ（比嘉牧師）



説教題：「天下をかき回した人々」
　　〜迫害者パウロ〜
聖　句：使徒１７：１〜８

緒論　
　パウロはなぜいのちがけでキリストの福音を語ったのか。
　何を根拠にして闘ったのか。

本論
　なぜ天下をかき回すように働いたのか

�T）聖書に基づいて（使徒１７：２）
　�@イエスこそキリストである
　�A死人の中からのよみがえり

�U）救いの根拠（使徒１７：３）
　�@イエスキリストこそ王である
　�A救いの確信

�V）伝道の緊急性（使徒１７：６）
　�@伝道はいつも、今日は救いの日である
　　（２コリント６：２）
　�A人々は救いを待っている

結論
　天下をかき回す程の熱心さは、キリストが神であるゆえに


【分かち合いでの質問事項】
　今日のメッセージから
１．メッセージで示されたたことは？
２．実戦に導かれたことは？


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説教題：「逆転人生」
　〜福音は人を変える力がある〜
聖　句：使徒９：１〜９

緒論　
　キリストと結ばれる人は誰でも、新しく創造された者なのです。
　古いものは過ぎ去り、新しいものが生じた（新共同訳）
　人間の思いと神の思いは違う（イザヤ５５：８〜９）

本論
　イエスさまはなぜ迫害者サウロを用いたのか

�T）反逆者サウロの回心（使徒９：１〜９）
　�@脅迫し殺そう意気込んだ（使徒９：１）
　�A神に対する無関心も（詩篇１４：１）

�U）サウロ 選びの器（使徒９：１５）
　�@神の選びの基準（ヨハネ１５：１６、エペソ１：）
　�Aなぜ無きに等しいものを選んだのか（�Tコリント１：２６〜３０）

�V）サウロの使命（使徒９：１３〜１５）
　�@命を使う（使命）どう生きるか（マタイ２５：１４〜３０）
　�A命は預けられたもの（証しのために）

結論
　人はなぜ人生に失望し絶望するのか、それは、神によって創造された
　ことを知らないために！生きる目的を見失っている（イザヤ４３：１〜４４：７）


【分かち合いでの質問事項】
　今日のメッセージから
１．メッセージで示されたたことは？
２．実戦に導かれたことは？


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礼拝メッセージ（比嘉牧師）


説教題：「迫害下のリバイバル」
　〜1日3000人の救いの背景について〜
聖　句：使徒８：１〜８

緒論　
　サタンは教会を破壊し、宣教の働きを妨害し、迫害している。
　どうして迫害下の中でリバイバルが起こったのか。

本論
�T）迫害下の宣教の勝利（使徒８：１〜３）
　�@散らされた（使徒８：４）
　�A日本人よ霊的に目覚めよ

�U）伝道の勝利（使徒８：５〜８）
　�@ローマの300年のキリスト教迫害
　�A韓国におけるキリスト教の国、社会への影響

�V）愛の勝利（使徒８：８）
　�@パウロの信仰の目覚めに貢献（ステパノ）
　�A愛は憎しみに勝つ（使徒７：６０）

結論
　イアン・コフイ牧師は「ノンクリスチャンの友人を持つべきであり、
　そしてその人たちのために祈るべきです。職場の人、隣人のために、
　主イエスを知らない人たちのために祈るべきです」創立６０周年
　宣教の原点に立ち返りましょう。


【分かち合いでの質問事項】
　今日のメッセージから
１．メッセージで示されたたことは？
２．実戦に導かれたことは？


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礼拝メッセージ（比嘉牧師）


説教題：「驚きの人生」
　〜失望は希望へ〜
聖　句：使徒３：１〜１０

緒論　
　聖書は驚きの書である。なんと驚きという字が95回も登場している
　（マタイ７：２８、使徒２：７〜１２）

本論
　良い哲学者になるためにたった一つ必要なのは、驚くという才能。
　イギリスの詩人は（驚きの中ですべての哲学が始まり、驚きの中ですべての哲学が終わる）

�T）驚きの信仰（ペテロとヨハネ）
　�@人を見る観察眼（使徒３：４）
　�A金銀では解決ｄけいない（使徒３：６）

�U）驚くべき奇蹟（人間回復）
　�@立ち上がって歩き出した（サマリヤ女の証し）
　�Aイエスキリストの名によって

�V）驚くべき讃美（人間本来の姿）
　�@神を讃美（アメイジンググレイス）
　�A宮に入って行った（礼拝できる光栄）

結論
　信仰とはキリストによって救われた喜びの驚きが主を証しする力になる。
　驚きはイエスキリストとの生きた経験の中から出る。


【分かち合いでの質問事項】
　今日のメッセージから
１．メッセージで示されたたことは？
２．実戦に導かれたことは？


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礼拝メッセージ（比嘉牧師）


説教題：「損して得する生き方」
　〜キリストに学ぶ〜
聖　句：使徒５：１〜１１

緒論　
　エルサレム教会のすばらしい愛の共同体の姿を学びました。
　交わりをし、互いに分かち合う教会でした。しかし、エルサレム教会の
　麗しい信仰とは対照的なことが記されている、アナニヤとサッピラを
　通して学びたいこと。

本論
�T）人間とは何か
　�@人間の本質（生まれながらにして自己中心）
　�A神に逆らう罪の性質（創世記３：３〜７）
　�Bマザーテレサの祈り

�U）サタンの欺き
　�@お金の背後に働く悪しき力
　�A聖霊を欺いた罪（使徒５：３）
　�B説教とは

�V）主のための損は大いなる得
　�@与えることは広がる（伝道者の書１１：１〜２）
　�A与えることは喜びを運ぶ
　�B本物と偽物を見分ける（ピリピ３：７〜８）

結論
　聖霊が働くところには同時にサタンの働きも必ずある。私達はいつも聖霊によって
　目・心・霊も開かれて悪しきものを見分けるように、み言葉に聞くことの大切さ。


【分かち合いでの質問事項】
　今日のメッセージから
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２．実戦に導かれたことは？


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礼拝メッセージ（比嘉牧師）


説教題：「エルサレム教会」
　〜３０００人救いの奇跡〜
聖　句：使徒２：３６〜４７

緒論　
　聖霊が降臨し教会は誕生
　エルサレムーユダヤーサマリヤー地の果てまで福音は伝わった。
　エルサレムの教会で何が起きたのか。

本論
　エルサレムの教会とは（使徒２：４２）

�T）使徒たちの教えを学んだ教会
　�@信仰は根（教え）が大事
　�Aクリスチャンとは学ぶ人々

�U）交わりの教会（使徒２：４２）
　�@健全な信仰を育てる
　�A地域との交わり（内向から外交へ）

�V）分かち合う教会
　�@互いの必要に応える
　�A愛の実践

結論
　エルサレムの教会のように、配慮、目配り、心配り
　のできた教会を私達もそれに学びたい。


【分かち合いでの質問事項】
　今日のメッセージから
１．メッセージで示されたたことは？
２．実戦に導かれたことは？


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礼拝メッセージ（比嘉牧師）


説教題：「聖霊の現れ」
　〜昔も今も変わらず〜
聖　句：使徒２：１〜４

緒論　
　ジョン・T・シモンズ博士は、今の時代教会が水のバプテスマばかり強調し、
　聖霊のバプテスマを殆ど無視しているのは、みことばを誤解しているからです。

本論
　イエスさまは弟子たちに父の約束を待ち望みなさいと言われたのか
　人間の力で主の働きを引き起こすことはできない。
　聖霊はどのような形で現れるのか

�T）風のように（使徒２：２）
　�@のちの風（エゼキエル３７：１〜１０）
　�A風は好むところに吹く（ヨハネ３：８）

�U）響き渡る
　�@聖霊は喜び、平安と希望を与える
　�A証しとして広がる

�V）炎のように
　�@燃え立たせる力
　�A一人一人の頭上に留まる

結論
　聖霊の現れは多様性がある。
　いやし・異言・その解き明かし・預言・幅広く働き
　一つだけとは限定しない。
　


【分かち合いでの質問事項】
　今日のメッセージから
１．メッセージで示されたたことは？
２．実戦に導かれたことは？


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礼拝メッセージ（比嘉信師）


説教題：「水からワインへ」

聖　句：ヨハネ２：１〜１１

緒論　
　5月に新年号令和に変わり、多くのカップルが婚姻届けの
　提出や挙式が行われたとの報道がありました。
　本日はガリラヤのカナの婚礼について考えてみたいと思います。

本論
�T）「必要の注文」
　（�Tペテロ５：７　新共同訳）
　思い煩いは、何もかも神にお任せしないさい。
　神があなたがたの事を、心にかけて下さるからです。

�U）「人の時、神の時」
　（伝道者の書３：１〜２、６、９）
　（ヨハネ７：１〜６）
　
�V）「理解を越える業」
　（エレミヤ３３：３）

結論
　神様はありのままの姿を愛しておられます。
　人生繕う必要はないのです。神様に全てを
　お任せすればいいのです。


【分かち合いでの質問事項】
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礼拝メッセージ（比嘉牧師）


説教題：「イエスさまから聖霊へ」
　〜主役のバトンタッチ〜その２
聖　句：使徒２：１〜６

緒論　
　聖霊降臨とペンテコステ・その意味
本論
�T）父の約束とその成就のはじまり
　�@ヨハネ１４：１６、１５：２６、１６：７
　�A使徒の働き２：１〜６

�U）新しい時代のはじまり
　�@ヨエルの予言２：１６〜２１
　�A異言の賜物

�V）新しい共同体としてのはじまり
　�@教会の誕生
　�A帰属意識

結論
　このペンテコステによって福音は全世界へと拡大。
　それは人間の力ではなく、聖霊によって、今の時代、
　聖霊はイエスさまの働き以上に力強く働いている。


【分かち合いでの質問事項】
　今日のメッセージから
１．メッセージで示されたたことは？
２．実戦に導かれたことは？


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